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I know that sounds a little «woo woo» but this idea that listening to those discomforts, letting discomfort guide you into something that will be better and not trying to just hide from [what’s] uncomfortable . That to me on a human level, spiritual level, business level has been a big one. Listen.

Henao se cas a los 15 a os y enviud a los 33. Tuvo que cargar con el estigma de ser la esposa del capo y con las infidelidades de su marido. Para interpretar a Patricia Urrea, como se llamar el personaje, Cecilia Navia viaj a Envigado, Antioquia, lugar donde vivi Mar a Victoria, y entrevist a gente que la conoci .

Este largo preámbulo me sirve para preguntarme no sólo hacia dónde va Europa y quien podría ser quién tras unas elecciones fundamentalmente tristes. Roma, claro, sería mucho más Berlín que Bruselas; el papel de Nerón sería injusto adjudicárselo a Merkel y Pedro representaría el Sur, y algo más que el Sur: a la Europa de la segunda y hasta la tercera velocidad que teme por su futuro. Y a quién simbolizaría la figura de Jesucristo que se aparece para decirle algo imposible: voy a que me crucifiquen otra vez en Roma/Berlín? Pues ahí se juntan muchos, se juntan los ciudadanos europeos en su inmensa mayoría que, sin la resignación de Cristo, han votado y han dejado de votar desde el cabreo y el desengao; se juntan estos partidos nuevos que no tienen ninguna voluntad de ser sacrificados sino de sacrificar al sistema al que consideran responsable de todo lo malo y, curiosamente, en eso se tocan los extremos: de nuestro Podemos con su Pablo Iglesias hasta el neonazi Amanecer Dorado pasando por la populista Le Pen.

Montadito. A pies juntos lo saludó Talavante. Acudió el juampedro con alegría al caballo. La «libertad para consumir», propia de una fiesta, aparentemente llevar impl la noci de «libertad para elegir», piedra fundamental de los sistemas democr Cuestionar lo primero es por lo tanto, poner en tela de juicio la legitimidad y el valor de la democracia. Tal ha sido el canto de sirena que el capitalismo ha venido entonando desde que se hizo con el poder en el mundo, asumiendo el camuflaje pol de una «democracia para todos». No es seguramente una coincidencia que el desarrollo de la «globalizaci en Am del Sur se inicie con la restauraci de los reg democr en la d de 1980.

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